憨厚的牦牛、溫暖的毛靴、高潔的天珠……2026年2月，一件件毛氈手工藝品擺上了花筑奢·成都朗月民宿的前臺，吸引著往來游客的目光。

這些由藏區(qū)留守、殘疾婦女親手制作的作品，不僅為花筑民宿增添了獨(dú)特的文化氣息，也成為了旅悅集團(tuán)在全國助力鄉(xiāng)村扶貧的見證。

01 她的手

跟隨旅悅集團(tuán)的視角，走入蒙宜鎮(zhèn)科龍村的婦女公益項目“媽媽工坊”，這里沒有草原的豪邁，取而代之的是婦女們安靜、忙碌的身影。她們的手隨著工具上下翻動，一撮撮原始的牦牛毛、羊毛被搟制成型，逐漸變成一件件充滿生命力的手工藝品。

一位名叫仁青拉姆的婦女，正專注地塑造一只牦牛擺件，從小在牧區(qū)長大的她，對牦牛的形態(tài)再熟悉不過。經(jīng)幾小時的細(xì)致“雕琢”后，小牦牛已初具形態(tài)，純毛料的質(zhì)感觸摸真實，栩栩如生。

這些精巧的作品，即將成批運(yùn)往旅悅集團(tuán)分布全國的門店，在花筑奢、柏納酒店、般藍(lán)酒店等門店展示售賣。這一機(jī)遇來自2025年，旅悅集團(tuán)在深入藏區(qū)調(diào)研文旅資源與公益結(jié)合點(diǎn)時，首次關(guān)注并參與“媽媽工坊”項目。

依靠多年的公益扶貧經(jīng)驗，旅悅集團(tuán)初步將重心放在文旅商品的展銷上——希望把傳統(tǒng)的牦牛毛、羊毛手工藝，轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的旅游紀(jì)念品，讓留守與殘障婦女通過手藝獲得穩(wěn)定收入。

（圖片來源于康巴衛(wèi)視頻道：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊文藝?yán)蠋?，在媽媽工坊教學(xué)“繩編”）

該項目推進(jìn)中，多方力量匯聚而來：成都市非遺傳承人楊文藝等專家遠(yuǎn)赴媽媽工坊，手把手教授“繩編”等易入門、附加值高的技藝；當(dāng)?shù)攸h委、政府、殘聯(lián)等單位的支持下，為工坊“量身定制”技能培訓(xùn)課程。

旅悅集團(tuán)則憑借旗下花筑奢、柏納酒店等項目，為這些手工藝品提供了展示與銷售平臺。

與“媽媽工坊”的婦女深入溝通，共同探討、開發(fā)一批既保留民族特色、又契合都市旅客喜好的文旅商品。目前已開發(fā)出，動物擺件、氈帽、耳飾掛墜等產(chǎn)品。希望通過旗下的花筑奢、柏納酒店等門店渠道，讓高原手藝直接展出全國乃至全球的旅行者。

（旅悅集團(tuán)首批展銷門店之一，花筑奢·成都朗月民宿位于四川省成都市蒲江縣甘溪鎮(zhèn)明月村1組35號）

02 她的家

“現(xiàn)在好了，在家門口就能工作。既能掙到錢，也能照顧孩子”，首批參與媽媽工坊的婦女扎西曲措，也曾動過外出打工的念頭，但一想到年幼的孩子和年邁體弱的父母需要照料，便只能留在家鄉(xiāng)。

據(jù)旅悅集團(tuán)了解，媽媽工坊所在的蒙宜鎮(zhèn)平均海拔超4200米，是典型的純牧業(yè)區(qū)。傳統(tǒng)上，男性勞動力多外出武功，全村約三分之一的已婚婦女處于留守狀態(tài)。她們不僅需要照顧老人、撫育子女，還要守著草場。

在當(dāng)?shù)?，留守婦女是維系家庭運(yùn)轉(zhuǎn)不可替代的紐帶，因為留守讓她們很難找合適的工作。直到“媽媽工坊”出現(xiàn)，讓他們可根據(jù)家庭情況靈活安排工作時間，在“就業(yè)”與“顧家”之間找到平衡。

就業(yè)帶來的最直接變化，是家庭收入的提升和穩(wěn)定。

雖然工坊發(fā)展初期，人均收入無法與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，但相較于過去季節(jié)性的挖蟲草、打零工收入，這份在家門口的穩(wěn)定，對高原家庭而言意義非凡。孩子的陪伴、老人的贍養(yǎng)、家庭的日常開支有了更堅實的保障。更重要的是，婦女通過勞動獲得收入，在家庭與社會中的地位也悄然提升，自我價值感顯著增強(qiáng)。

旅悅集團(tuán)旗下酒店里，當(dāng)旅客拿起一件毛氈?jǐn)[件，或許不曾想到，這份消費(fèi)背后連接著高原上一個婦女的就業(yè)、一個家庭的穩(wěn)定、一個村莊的互助共濟(jì)。這正是旅悅集團(tuán)參與幫扶的意義：通過文旅市場手段，激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動力，最終反哺于民。

旅悅集團(tuán)負(fù)責(zé)人Elly（朱宇佳）表示：“企業(yè)在追求商業(yè)進(jìn)步的同時，完全可以憑借其資源、渠道優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村振興中扮演關(guān)鍵角色。我們不做施予者，而是共建者、價值放大者。”此前，旅悅已在嵊州溫泉湖打造“鄉(xiāng)村造血系統(tǒng)·花筑村”項目，助力鄉(xiāng)村形成持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。這些經(jīng)驗，如今也延續(xù)到了“媽媽工坊”中。

03 她的未來

“以前從沒想過，我做的這些東西，還能放在酒店的前臺，被那么客人喜歡。”年輕的工坊學(xué)員德吉在一期培訓(xùn)完成后，已逐步掌握繪圖、編織、刺繡等技能，她還利用空閑時間自學(xué)繩編，利用簡單的彩色棉線能編織出復(fù)雜的吉祥圖案。

“未來，我希望能繼續(xù)學(xué)習(xí)，把牧區(qū)的故事也融進(jìn)作品里，讓更多人通過作品了解我們。”

當(dāng)?shù)弥约旱淖髌酚锌赡芡ㄟ^旅悅集團(tuán)的渠道走向更廣闊的市場時，她感到既興奮又期待。“我想學(xué)更多花樣，做得更漂亮，這樣就能多賣錢。”德吉美好的憧憬，代表著“媽媽工坊”眾多婦女的心聲。

技能帶給她們的，不僅僅是當(dāng)下的收入，更是對未來的信心與規(guī)劃。

這份期望，與旅悅集團(tuán)“讓每個人都擁有美好的度假體驗”的愿景不謀而合。文旅的參與者，既包括游客、也包括了參與文旅的每一個勞動者。旅悅集團(tuán)用實踐證明，企業(yè)可以在尊重市場規(guī)律的前提下，通過資源分享、利益共享，將社會責(zé)任與商業(yè)模式進(jìn)行結(jié)合結(jié)合，為文旅發(fā)展持續(xù)貢獻(xiàn)。

#結(jié)語

隨著文旅的復(fù)蘇、轉(zhuǎn)型，游客對文化深度與情感體驗的需求日益增高。像“媽媽工坊”這樣源自真實生活、充滿溫暖故事的手工藝品，其市場潛力正不斷釋放。

旅悅集團(tuán)與“媽媽工坊”的故事，不僅為高原留守、殘疾婦女提供了一個可靠的收入渠道，也為中國文旅產(chǎn)業(yè)，提供了一份充滿溫度與智慧的參考。